｢家造りの捨てた石が、隅の親石となった。
これは神のわざ、人の目には不思議なこと｣
　　　　　 (典礼聖歌87 詩篇(118･22-23))

　この詞は何を意味しているのでしょうか。
 ｢家造り｣、｢捨てた石｣、｢隅｣、｢親石｣
と言葉が出てきますが、何のことでしょうか。
｢親石｣という言葉は聖書全編のうちもう１ヶ
所に出てきます。

｢主はつむじ風の中からヨブに言われる。
私はあなたに尋ねる、わたしに答えよ。
私が地の基(もとい)をすえた時-----その土台
は何の上に置かれたか、その隅の石はだれが
据えたか｣ 　　　　　　　　　 詩篇(38･4-6)

　これを読むと、｢だれ｣は神ご自身のことだ
とわかります。すると元の詞は｢家造りの捨て
た石を、神が隅の親石にした｣という意味にな
ります。

　この地では家は石で造られていて、親石とい
うのは石造りの建物の基礎のうちでも、隅に据
える非常に大事な石のことです。

　この石がキリストのことを意味し、その礎(い
しずえ)の上に教会が建てられたと解釈すること
ができます。すると｢家造り｣とは、キリストを
捨てた専門家つまりユダヤ教のリーダーたちで
す。

｢キリストは人間の姿で現れ、死にいたるまで、
しかも十字架の死にいたるまで、
自分を低くして従うものとなった。
それゆえ神はキリストを高くあげて、
すべてにまさる名をお与えになった｣　
        (ﾋﾟﾘﾋﾟへの手紙2･6-9　典礼聖歌317)

　詩篇の２ヶ所とﾋﾟﾘﾋﾟへの手紙の言葉は、共通
の内容であることがわかりますね。ところが前
者は旧約聖書、後者は新約聖書ですから、詩篇
は予言書として読むとよく理解できます。
　実際、聖書の中で｢予言が成就された｣とある
ものの多くは詩篇にあるいくつかの言葉が予言
として解釈されたものです。

　旧約と新約をつながった一つの聖書として読
むと、｢隅の親石｣の意味もはっきりし、その奥
深さに触れることができると思います。